Весь Кант в трех его фразах.

1. «Я поставил перед собой вопрос: на чем основывается отношение того, что мы называем представлением в нас, к предмету?»

2. «...мы a priori познаем о вещах лишь то, что вложено в них нами самими».

3. «Я называю трансцендентальным всякое познание, занимающееся не столько предметами, сколько видами нашего познания предметов, поскольку это познание должно быть возможным а priori».

Трансцендентальный метод — секрет Полишинеля.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ МЕТОД (die transzendentale Methode), хотя это выражение и применено впервые А.Рилем и Г.Когеном лишь в 1876–77 гг. для характеристики критической философии И.Канта и ее метода, являет собой всего лишь пример обращения такой фигуры речи нашего театра жизни как секрет Полишинеля.

В том смысле, что ведь в самом секрете Полишинеля секретно, до поры до времени, лишь само его название: «секрет Полишинеля».

Но трансцендентальный метод не был бы философским методом, конечно, то есть применимым вообще ко всему, чему бы то ни было, если бы не мог быть обращен и на сам секрет Полишинеля, примером обращения которого является и он сам.

Будучи же обращен, являет нам секрет секрета: любой секрет возможен только и исключительно на каком-либо всем известном языке. Даже шифр — секретный язык — должен быть известен двоим: писателю и читателю, пускай и в одном лице, а то, что известно двоим, как всем известно, известно всем.

И более того, скажу я вам, даже молчим, то есть не говорим, мы всегда на том или ином языке. Не говоря уже, что и не думаем мы о белых обезьянах тоже на каком-то известном как миниум двоим языке.